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作为创世隐喻的自鸣钟——反思明末清初时期传教士引入的钟表与机械知识
文献摘要：
明清时期被介绍到中国的自鸣钟绝不仅是外交礼物或西洋奇器,钟表及其相关的机械知识也是传教士向中国士人学者阐释基督教宇宙观的重要媒介.天地万物有没有外在的设计者和推动力?这是早期现代中西对话中浮现出的核心宇宙观差异.在辩教著作中,寰宇的秩序被类比成精准运行的机械钟,以论证必然存在创造天地且调停万物的终极钟表匠.在十六到十七世纪欧洲机械与力学知识的发展脉络中,实证数理方法其实始终和神学理论交叉碰撞,它们作为一个有机的整体被介绍到明清中国.反观本土尤其是清宫设计的钟表,并非只限于技术接受,而是在图像学层面与西方宗教观进行了深度对话.
文献关键词：
自鸣钟;基督教创造论;机械世界观;耶稣会传教士;明清西学
中图分类号：
作者姓名：
苏文捷
作者机构：
普林斯顿大学艺术与考古系,美国普林斯顿,08544
文献出处：
引用格式：
[1]苏文捷-.作为创世隐喻的自鸣钟——反思明末清初时期传教士引入的钟表与机械知识)[J].自然辩证法通讯,2022(10):14-23
A类：
自鸣钟,钟表匠,基督教创造论,机械世界观,明清西学
B类：
创世,思明,明末清初,初时,明清时期,绝不,礼物,西洋,国士,士人,人学,宇宙观,天地万物,有没有,设计者,早期现代,中西对话,浮现,寰宇,调停,终极,十七世纪,力学知识,神学,论交,反观,清宫,只限,技术接受,图像学,宗教观,深度对话,耶稣会传教士
AB值：
0.346822
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