典型文献
罕言、详言、雅言:朱子的儒学史观
文献摘要：
朱子认为,以天道心性之学为核心的儒学经历了一个曲折的演变过程,从话语结构来看,可分为罕言、详言、雅言三种进路,大致对应于儒学史的三个阶段:从春秋时期孔子等之"罕言"心性天道,到战国子思、孟子及北宋周张二程之"详言",再到北宋后期道学诸派之"雅言".朱子的这一儒学史观有两大特色:其一,它以天道心性之学为核心而展开;其二,它是基于朱子对儒学话语体系及其两个面向(话语内容和话语结构)的自觉把握,并以儒家"话语结构"为阶段性标志.充分挖掘这一儒学史观及其形成的儒家话语体系观,有助于完整把握朱子学和整个道学,并从儒学角度重新激活和回应语言哲学的基本问题,同时有助于新时代儒学乃至中国哲学话语体系之自我定位和重建.
文献关键词：
儒学史;朱子;话语结构;话语体系;言
中图分类号：
作者姓名：
赖区平
作者机构：
中山大学哲学系 广东广州510275
文献出处：
引用格式：
[1]赖区平-.罕言、详言、雅言:朱子的儒学史观)[J].中原文化研究,2022(06):69-76
A类：
B类：
雅言,儒学史,天道,道心,心性之学,话语结构,应于,春秋时期,孔子,战国,国子,子思,孟子,二程,北宋后期,道学,儒学话语,话语内容,儒家话语,体系观,整把,朱子学,语言哲学,基本问题,中国哲学,哲学话语体系
AB值：
0.348781
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