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唐宋时期道体语词的演变——以虚无、太虚、太极的易学解释为中心
文献摘要：
唐宋易学脉络中言说道体的语词经历了以"虚无"扬弃"无"、以"太虚""太极"等扬弃"虚无"的演变过程.唐代《周易正义》中"虚无""太虚"语义相同,是对道体之最究竟的描摹、形容,"太极"则是直接指向元气的语词.但不可将"太极"与元气完全等同,它的实际语用是对"有之所极"的"无称之称",具有描摹、形容的词性."虚无""太虚"则可由形容词转义作名词,引申指具有"虚无""太虚"性质的道体.张载等道学家对《周易正义》的这种用法有所继承,但由于辟佛老自觉意识的不断增强,道学家逐渐放弃了"虚无",而采用"太虚""太极""道""理"等更具确定性的语词来指称道体.
文献关键词：
太极;太虚;虚无;《周易正义》;道体
中图分类号：
作者姓名：
胡海忠
作者机构：
中国社会科学院哲学研究所,北京100732
文献出处：
引用格式：
[1]胡海忠-.唐宋时期道体语词的演变——以虚无、太虚、太极的易学解释为中心)[J].周易研究,2022(05):45-54,91
A类：
B类：
唐宋时期,道体,语词,虚无,太虚,太极,易学,言说,说道,扬弃,唐代,周易,描摹,元气,等同,语用,词性,形容词,转义,名词,引申,张载,道学家,辟佛,佛老,自觉意识,确定性的,指称,称道
AB值：
0.371403
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