典型文献
亚里士多德论法治、德治与人治
文献摘要：
现代人通常认为,德治就是人治,两者都与法治相对立;然而在古希腊人那里,法治并不与德治对立,两者都与人治对立.我们可以通过分析亚里士多德而澄清这个问题.法治与人治的竞争在亚里士多德那里被明确地提出来了,他认为法治比人治要好.由于古代法律的内容就是要培养勇敢、节制、慷慨与正义等美德,从而法治就是德治,两者具有形质不可分的关系.法治是让理性去统治,故而法治与人治的对立就意味着理性与欲求的对立.虽然其强调了立法者的重要性,但这并不意味着人治,立法者也是美德与理性的化身.到了现代社会,法律不再关乎美德与理性,从而美德与人治相连,并且与法治对立.
文献关键词：
法治;德治;人治;理性;权利
中图分类号：
作者姓名：
李涛
作者机构：
中国社会科学院大学,北京 102488
文献出处：
引用格式：
[1]李涛-.亚里士多德论法治、德治与人治)[J].云南大学学报（社会科学版）,2022(03):14-21
A类：
B类：
亚里士多德,论法,德治,人治,现代人,人通,古希腊,希腊人,那里,澄清,比人,勇敢,节制,慷慨,美德,形质,故而,欲求,立法者,不意,化身
AB值：
0.295861
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