典型文献
东夷西夷之辨与圣人的中国之志——《孟子》"符节"章考释
文献摘要：
《孟子· 离娄下》"符节"章将舜、文王分别视作东夷、西夷之人,认为这两位圣人虽然身处的时空差异巨大,但"得志行乎中国"则是相同的.此章包含考据、义理两个面相:前者侧重东西五地与"夷"的历史地理考据,后者侧重先后千年与"圣"的儒家义理辨析.考据、义理同为重头之戏,但重中之重又是义理.以"夷"为例,赵岐、朱熹等人将其与"中国"对言,解作"夷服",表达了文化性的民族地理观,旨在彰显夷夏之辨;毛奇龄将"夷"解作"一边"而与"中国"对言,表达了方位性的国家地理观,旨在消弭夷夏之辨.夷夏之辨从内含到消弭,曲折地体现了中国文明如何扩展为世界大同的路径依赖.以"圣"为例,这一路径依赖鲜明地体现为圣人的中国之志:假如事事处处、始终如一地以舜、文王为符节,所有道德实践主体均能成为顶天立地的大丈夫.由此可见《孟子》单章研究的学理价值及其必要性.
文献关键词：
舜;文王;夷;圣;考据;义理
中图分类号：
作者姓名：
杨海文
作者机构：
中山大学哲学系 广东广州510275
文献出处：
引用格式：
[1]杨海文-.东夷西夷之辨与圣人的中国之志——《孟子》"符节"章考释)[J].西南民族大学学报（人文社科版）,2022(04):58-63
A类：
事事处处
B类：
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AB值：
0.430477
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